與死亡共舞:命案現場清理師教你殺出一條「寫」路

與死亡共舞:命案現場清理師教你殺出一條「寫」路

【本篇文章為課程助教於2022/05/27 《原子編劇課5月班》之課程精華筆記分享】

講座介紹

● 與死亡共舞:命案現場清理師教你殺出一條「寫」路

死亡是人生必經且唯一的終點,卻沒有人能事先為我們提點與解答。在許多類型影劇和故事創作中,不可避免地會描繪死亡場景。然而,創作者若沒有做足田調功課,容易讓場景淪為違背現實狀況的空想。

命案現場清理師盧致宏多年來看遍各種駭人的、血腥的、慘烈的與悲傷的死亡,現場工作經驗讓他思考起台灣越趨嚴重的社會問題:高齡化社會下的孤獨死亡,於是其以「孤獨死」為主題撰寫碩士論文。

本堂課程盧致宏老師將現身說法,透過其工作經驗與深刻體會,為我們揭開人生終點的神秘面紗。透過這場職人分享,你將可建立起一般人所無法輕易接觸到的關於死亡的知識脈絡與經驗感受,為你的創作在人性描寫上增加深刻底蘊。

精華筆記分享

● 何謂命案現場清潔

所謂命案現場,意即非自然死亡的現場,意外、命案、自殺或是孤獨死。相關的同義詞還有幾種:

一,併處(台語)。接體員將遺體運送到殯儀館,但是工時難以掌握,因為有可能又要協助其他入殮、驗屍的工作,所以一個案子也許會連續好幾個晚上都在處理。垃圾則是請環保局收,但死者的死亡地點在床上或沙發上,可能簡單擦拭就放在路邊,除了味道不好,也可能造成清潔隊員過敏。

二,抄家。例如老榮民,以往殯葬人員可能會心想反正都要充公,就翻走值錢的東西。

三,遺物整理、特殊清掃,在日本一開始是稱為「遺物整理」,會把不要的東西轉售。但台灣的傳統信仰認為亡者的遺物不吉祥,所以遺物可能流至網路拍賣。

四,凶宅清理。所謂凶宅,應是自殺或他殺的現場,若是意外則不算在內。那孤獨死呢?通常是多天後才被發現,法院認為這一類型的現場狀況糟糕,可能讓人心生畏懼,所以判定為「擬似凶宅」。

五,遺屋清潔。是友洗創的特殊名詞詮釋,不過,若為自有當然可以稱為遺屋,不過根據盧致宏老師的經驗,大部分都是租屋。

六,命案現場清潔。此名詞來自美國,正式名稱是「犯罪現場清潔」。

精華學習重點:此外,相關名詞還有「遺體清潔師」,在台灣就是納棺師,負責清潔大體和入殮。相關著作還不少,例如大師兄的《你好,我是接體員》或冬瓜大哥的《黑夜裡的送行者》。

若想要在作品中描繪這一類的職人,可以參考相關作品。以前沒有人要做這類工作,所以通常都是村裡某一家在做這項工作,變成一種家族企業。現在社會開放,有接體員、禮儀師、師父(引魂)、遺體清潔淨身與化妝、特殊清掃、扛棺、充人數(職業公祭手)、樂隊等等。

● 意想不到的死亡現場

曾經盧致宏老師到一個自殺的命案現場,死者已經過世數日,因為室內開著空調,導致屍體變得像木乃伊一樣,體液揮發蒸散,遍及室內空間。屍臭不只是單純的臭,而是分層次的,絕對不像臭雞蛋。真正的屍臭帶有一種很膩的甜味,混合了酸腐。

死亡時間沒有太久,屍體的變化就不會太大,相對來說,死亡時間愈久,則現場汙染地愈厲害,屍斑、體液的流淌都更為嚴重。老師提醒,不同的死亡,會造就不同的現場狀況。

精華學習重點:大家認為凶宅的氣味可以輕易被去除嗎?並不是這樣的,就算用碳也無法去除異味,必須仰賴特殊技術。透過老師的解說,創作者可以用更細膩的方式來描繪死亡,也更貼近現實。

● 用民俗眼光看凶宅

民俗信仰認為,上吊的凶宅最凶,燒炭其次,吞藥第三。為什麼呢?這和早期居住環境有關,從前的房子有樑,上吊者以繩索吊在樑上死亡,所以被認為和屋子有連結性。通常,驗屍後就會將繩索放到屍袋內,不會另外處理。

至於燒柴的,是因為在舊時代生活中,爐灶是很重要的地方,還有分內灶和外灶,民以食為天嘛。其次,炭也是比較貴重的物品。不過,從前的房子密閉性差,要燒炭自殺也比較不容易,可能會變成煙熏臘肉。

精華學習重點:盧致宏老師說,許多民俗中的想法和說法,可以試著理解其原由,但不一定要採信。到底是迷信還是現實?要由創作者自己區分判斷。


更多精彩收獲保留給現場參與《原子編劇課》的學員,歡迎一同來學習更多關於創作的深入知識。

講師介紹

● 盧致宏 – 命案現場清理師

▸ 南華大學生死學系畢業,現為輔仁大學宗教所研究生
▸ 任資深禮儀師,後來轉換跑道成為命案現場清理師
▸ 成立台灣第一家非自然死亡現場清潔公司,擔任友洗社創督導兼奴工
▸ 中華生死學會監事、臺灣靈異研究學會 研究員、現象調查員

什麼是原子編劇課?​

有聽過「原子習慣」嗎?​
巨大的成就,是從細小的改變開始的。​
每天進步1%,一年後你就能變強37倍。​

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我們透過每個月替你安排各種不同的小課程,​
這次帶你讀一本書,賞析一部電影,​
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每次學得不費力,才會有勇氣繼續。​
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